Un grupo de mujeres latinas está construyendo un refugio para migrantes musulmanes en Tijuana
En respuesta al creciente número de migrantes musulmanes al sur de la frontera, la Fundación Musulmana Latina está recaudando fondos para construir un refugio tanto para migrantes musulmanes como para mujeres y niños deportados de todas las religiones
Los viernes son para la oración en Tijuana.
Cada semana, los migrantes musulmanes de África y el Medio Oriente se reúnen en el barrio de Playas de Tijuana para practicar el culto en la única mezquita de la ciudad. Los solicitantes de asilo de Siria rezan junto a los migrantes de Togo, Somalia y Ghana.
Entre ellos se encuentran Bala, de 33 años, su esposa y su hija de 2 años. La familia ghanesa ha pasado cuatro meses en Tijuana y la mezquita les recuerda a su comunidad en Accra, la capital.
“Todos nos sentimos muy felices de vernos”, dijo Bala, quien se negó a compartir su apellido porque todavía está trabajando en su estatus migratorio en México.
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Esa mezquita ayuda a los migrantes musulmanes de Tijuana a sentirse como en casa en un país extranjero, agregó.
Para algunos migrantes -especialmente las mujeres que eligieron usar el hijab- México puede ser un lugar confuso. La gente a menudo no entiende por qué se cubren el pelo. Encontrar un lugar para orar cinco veces al día también puede ser un desafío, especialmente para los migrantes que viven en refugios, dijo Sonia García, fundadora de la Fundación Musulmana Latina.
“No conocen la comida, la cultura, el idioma”, dijo García. “Es muy difícil para ellos”.
Para ayudarlos, la Fundación Musulmana Latina está recaudando fondos para construir un refugio para migrantes musulmanas y mujeres deportadas, dijo García.
Ella imagina el refugio como un centro comunitario que conectará a los migrantes y deportados con los servicios sociales, la atención médica y un espacio para orar.
García, que nació en México, se crió como católica y se convirtió al Islam, ha sido voluntaria en los orfanatos y refugios de migrantes de Tijuana durante años.
Cuando empezaba, la gente la miraba fijamente, la veía con un hijab y le hacían preguntas extrañas.
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“La gente pensaba que yo era árabe”, dijo ella. “Me preguntaron por qué estaba en Tijuana.”
Con el tiempo, ella y Mayte Gutiérrez, otra latina que se convirtió al Islam, establecieron relaciones en Tijuana. Hicieron un hábito de traer donaciones de miembros del Centro Islámico de San Diego a través de la frontera.
García y Gutiérrez se ven a sí mismas como las personas idóneas para dar la bienvenida a los inmigrantes musulmanes a Tijuana.
“Existe una gran brecha de malentendidos, de ignorancia”, dijo Gutiérrez. “Siendo latinas, siendo musulmanas, podemos conectar”.
Los refugios para migrantes llaman a García cuando llegan migrantes musulmanes. Si no hablan inglés o español, ella traerá voluntarios del Centro Islámico de San Diego que hablen árabe para traducir. Cuando no hay traductores, encuentran otros métodos, como usar Google Translate para hablar con un grupo de mujeres somalíes, dijo Gutiérrez.
La idea original detrás del refugio era que fuera para madres deportadas y sus hijos. Pero, después de que García y Gutiérrez se dieron cuenta de que había una creciente comunidad musulmana en Tijuana, decidieron servir a esa población también.
Ahora, su plan es comprar un almacén a unos 10 minutos de la frontera y convertirlo en un refugio de dos pisos con oficinas para trabajadores sociales y abogados, una cocina, baños, espacio para espacio médico y una sala de oración con copias del Corán.
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La organización ya tiene la ubicación, planos diseñados por un arquitecto y un equipo de voluntarios listos para proporcionar servicios legales y sociales gratuitos, dijo García.
“Lo único que necesitamos es el dinero”, añadió.
La Fundación Musulmana Latina ha recaudado 32 mil dólares, pero dijo que necesita un total de aproximadamente 250 mil dólares para completar su visión. Actualmente están recaudando dinero en línea.
A medida que más y más migrantes llegan a Tijuana cada día, la necesidad de un refugio continúa intensificándose, dijo García.
Los refugios existentes están luchando para albergar a todos los migrantes que se dirigen al norte, a los deportados que se dirigen al sur y a los cientos de solicitantes de asilo obligados a regresar a México bajo la política de Permanecer en México, oficialmente conocida como Protocolos de Protección al Migrante.
Bala, el emigrante ghanés, y su familia son un ejemplo de la gran diferencia que puede suponer una vivienda estable. Cuando llegaron a Tijuana en junio, la familia vivía en un refugio lleno de gente.
Pero Bala encontró trabajo en un lavadero de autos y pudo ahorrar suficiente dinero para alquilar un departamento de un dormitorio. La familia ahora tiene privacidad y se siente más a gusto en México, dijo.
Ahora la familia está tratando de decidir si se quedarán en México o intentarán solicitar asilo en los Estados Unidos.
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Aunque él y su familia están en una mejor situación, hay migrantes musulmanes en Tijuana que se enfrentan a la falta de hogar y más migrantes se dirigen al norte. Esta misma semana, Bala habló con un pequeño grupo de ghaneses que cruzaron la frontera México-Guatemala y se dirigen hacia Tijuana.
Debido a que ha pasado por la experiencia de ser un nuevo migrante en Tijuana, apoya lo que la Fundación Musulmana Latina está tratando de hacer.
“Es bueno porque hay muchos musulmanes que no tienen un lugar donde quedarse”, dijo. “Los refugios están llenos y los hoteles son muy caros”.
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