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Columna: Siga diciendo “gay”, a pesar de la nueva legislación. Los niños necesitas escucharlo

One person voguing in front of a crowd
Voguing en el Union Square Club de Nueva York en 1991.
(Andrew Savulich / Associated Press)
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Conocí el baile de salón por el documental “Paris Is Burning”. Estaba en mi último año de escuela preparatoria. Ya estaba escondido y asustado, y entonces el primer chico con el que salí me delató ante uno de mis profesores. Por suerte, ella manejó la situación con humanidad, pero su traición no ayudó mucho a mi ya tambaleante autoestima.

Empecé a faltar a la escuela para esconderme del mundo, mis calificaciones cayeron en un abismo y me vi en la necesidad de ir a la escuela de verano para obtener mi diploma. Para ser sincero, en ese momento de mi vida no creía que llegaría a los 30 años. En eso estaba cuando “París” me encontró, hace tres décadas. El documental, que pone de relieve las comunidades queer de color y los bailes drag en la ciudad de Nueva York, no me hizo gay. Me hizo sentir que estaba bien que lo fuera.

Verte reflejado positivamente tiene una forma de hacer eso a la gente.

Hace poco pensé en esos periodos más oscuros de mi proceso de salida del armario mientras asistía a un baile en el centro de Los Ángeles con George M. Johnson, autor de “All Boys Aren’t Blue”. Johnson es uno de los autores más prohibidos del país. Es una historia verdadera. La Asociación Estadounidense de Bibliotecas realizó un seguimiento de 729 impugnaciones de libros en 2021 y encontró que los “libros más atacados eran de o sobre personas negras o LGBTQIA+”. El libro “Blue” de Johnson ocupó el tercer lugar, detrás de “Lawn Boy” de Jonathan Evison y “Gender Queer” de Maia Kobabe.

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Todos han sido prohibidos, al menos en parte, por contener contenido LGBTQ.

Puede que el gobernador de Florida, Ron DeSantis, acapare toda la atención por haber iniciado la avalancha de proyectos de ley denominados “Don’t Say Gay” (No digas gay) en todo el país (llevamos 12 y seguimos contando), pero no se duerma con el esfuerzo “no lea gay” que se ha estado trabajando en las sombras.

La asociación afirma que el año pasado se produjo el mayor número de impugnaciones de libros desde que empezó a hacer un seguimiento hace 20 años. Parece que el viejo alarmismo al estilo de Pat Buchanan todavía tiene algo de fuerza. La única diferencia es que en lugar de decir “valores familiares”, es “derechos de los padres”, ya sabe, porque las personas queer no provienen de familias ni se preocupan por sus hijos.

No es que pensara que la lucha había terminado cuando se logró la igualdad matrimonial, pero el resurgimiento de la guerra cultural es francamente escalofriante. En 2018, solo se presentaron 41 proyectos de ley anti-LGBTQ en las legislaturas estatales de todo el país. En lo que va de 2022, ya hemos visto casi 240, según un análisis de NBC News. Y eso sin incluir algunos de los proyectos de ley imitadores de “No digas gay” que se han sucedido desde que la cadena publicó sus conclusiones en marzo.

No lo diga. No lo lea. Y a lo largo de la historia, a los menores queer se les ha dicho que no lo sean. No sólo anecdóticamente.

Terapia de electroshock. Lobotomías. Sectas religiosas “ex-gay” como Exodus International. Un experto de las Naciones Unidas comparó la terapia de conversión, la práctica no probada de intentar cambiar la orientación sexual y/o la identidad de género de alguien, con la tortura y pidió una prohibición mundial. En la actualidad, casi la mitad del país sigue permitiendo que se practique a los niños.

Pero a los legisladores como DeSantis no les gusta hablar mucho de esa parte: el sufrimiento que puede producirse cuando los funcionarios electos rocían con perfume un apestoso montón de prejuicios. No, le dicen que están “protegiendo los derechos de los padres”. Pero cuando la secretaria de prensa de DeSantis tuiteó que cualquiera que se opusiera al proyecto de ley era “probablemente un abusador”, todo lo que estaba haciendo era decir la parte ruidosa aún más fuerte.

Ahora hay un coro.

Georgia.

Alabama.

Indiana.

El proyecto de ley HB 800 de Tennessee prohibiría los materiales didácticos que “promuevan, normalicen, apoyen o aborden temas o estilos de vida de lesbianas, gays, bisexuales o transgénero”.

Dios mío. Todavía se refieren a ello como un “estilo de vida”, como si hablar de mi esposo fuera similar a hablar de la vida en la costa. Y no se equivoque: la vaga redacción de ese proyecto de ley podría criminalizar potencialmente una foto familiar en el escritorio de un maestro gay si esa familia no tiene el aspecto que los legisladores de Tennessee creen que debería tener.

Mientras tanto, ver esa foto familiar podría ser lo que un niño queer en Tennessee necesita para sentirse digno de amor.

No sé qué clase de persona ansía quitarle eso a los niños. Lo que sí sé es que esas personas no tienen por qué opinar sobre lo que es mejor para los niños. Pero los proyectos de ley anti-LGBTQ dirigidos a los niños trans siguen llegando. La prohibición de libros en las bibliotecas sigue ocurriendo. Los tópicos sobre la pedofilia han vuelto.

Por eso siempre me ha gustado el desafío inherente al baile de salón: una comunidad privada, pero que tuvo la audacia de crecer de todos modos; pétalos maltratados y hermosos, como la rosa del manuscrito de Tupac.

Que vengan los proyectos de ley y las prohibiciones. No es la primera vez que los legisladores anti-LGBTQ intentan silenciarnos.

Y el salón de baile, escenas de finales de los 80 y de hoy, me recuerda su fracaso.

@LZGranderson

Si quiere leer este artículo en inglés, haga clic aquí

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